역사
코수멜과 카리브해의 해적들
해적이 코수멜과 그 해안을 어떻게 형성했는지: 제비의 섬, 스페인인의 도래, 해적의 습격, 주민 소개령, 그리고 이에 맞서 세워진 요새들.
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해적은 코수멜의 실제 역사의 일부입니다. 1518년 스페인인이 도착한 후, 이 섬은 해적 공격의 빈번한 표적이 되었습니다. 1650년에는 해적을 피하기 위해 많은 섬 주민들이 강제로 본토로 이주되었고, 1688년에는 나머지 대부분이 내륙으로 대피했습니다. 인근 해안에서는 마을들이 이에 맞서 요새를 세웠습니다. 해적선 크루즈는 연출이지만, 그 뒤에 있는 이야기는 기록으로 남아 있습니다.
제비의 섬
코수멜이라는 이름은 마야어 쿠자밀(Cuzamil)에서 유래했으며, 이는 제비의 섬을 의미합니다. 섬의 현대 깃발에는 파란색과 흰색 배경 위에 제비가 그려져 있습니다. 섬에서는 수십 개의 고고학 유적지가 확인되었습니다. 13세기부터 코수멜은 중요한 항구이자 순례 중심지로 번성했으며, 상인과 순례자들이 달, 출산, 직조와 관련된 마야 여신 익셸(Ixchel)을 숭배하기 위해 찾아왔습니다. 산 헤르바시오(San Gervasio)는 섬에서 가장 중요한 도시였습니다. 그 유적은 섬 내륙에 있으며, 코수멜의 역사가 얼마나 오래되었는지를 보여줍니다.
스페인 사람들이 도착합니다
코수멜을 방문한 최초의 스페인 원정대는 1518년 후안 데 그리할바가 이끌었습니다. 이듬해 에르난 코르테스는 베라크루스로 향하던 중 이곳에 들렀습니다. 두 원정대 모두 코수멜의 마야인들로부터 평화롭게 맞이받았으며, 섬 주민들은 계속해서 스페인인들의 배에 식량과 물을 보급하는 것을 도왔습니다. 그 후 질병이 찾아왔습니다. 이후 스페인 원정대의 선원들이 천연두를 섬에 옮겼고, 그 뒤 수십 년 동안 마야 인구는 급격히 감소했습니다.
해적들이 그 섬을 노린다
그 후 여러 해 동안 코수멜은 해적들의 표적이 되곤 했습니다. 1650년에는 해적을 피하기 위해 섬 주민 다수가 본토의 스칸 볼로나 마을로 강제 이주되었습니다. 이후 1688년에는 남은 주민 대부분과 킨타나로오 해안의 여러 정착지가 내륙으로 대피했습니다. 그러나 섬은 텅 빈 채로 남지 않았습니다. 19세기에는 유카탄 카스트 전쟁을 피해 온 난민들이 이곳에 정착했고, 멕시코 정부가 산미겔데코수멜 마을을 공식적으로 인정했습니다.
해적과 황금기
해적의 황금기는 1650년대부터 1730년대까지의 시기입니다. 역사학자들은 이 시기를 흔히 세 시대로 나누는데, 첫 번째는 버커니어 시대입니다. 이 시대는 자메이카, 마르티니크, 토르투가에 근거지를 둔 영국·프랑스 선원들이 카리브해의 스페인 식민지와 선박을 공격한 것이 특징이었습니다. 대중문화 속 해적의 현대적 이미지는 비록 항상 정확하지는 않지만 대체로 이 시대에서 비롯되었습니다. 해적 쇼를 볼 때 이 점을 기억해 두면 유용합니다. 의상은 역사에서 빌려온 것이고, 세부 사항은 연극일 뿐입니다.
해안가의 요새
해안 마을들은 습격에 돌로 맞섰습니다. 멕시코만에 자리한 캄페체는 해적과 약탈자들에게 시달리다 마침내 거대한 요새를 세웠습니다. 성벽과 요새가 도시를 해적과 해적으로부터 지켜 주었고, 지금 이 옛 도시는 세계문화유산으로 지정되어 있습니다. 킨타나로오주에서는 17세기에 해적들이 바칼라르 마을을 약탈한 뒤 산 펠리페 바칼라르 요새가 세워졌으며, 오늘날에도 방문할 수 있습니다.
역사에서 쇼까지
이 역사는 크루즈가 주장하는 바가 아닙니다. 선상의 해적 쇼는 해적 선원들이 펼치는 이야기, 검술, 게임, 춤으로 구성된 인터랙티브한 저녁입니다. 이 쇼는 버커니어의 모습과 스페인 갤리온선의 형태를 빌려와, 방문객들이 이 섬이 실제로 살아온 이야기 속으로 생생하게 들어갈 수 있게 해줍니다. 역사에 관심이 있다면, 위쪽의 요새와 유적이 진짜입니다. 커틀러스와 저녁 식사, 그리고 춤이 어우러진 밤이 더 좋다면, 크루즈를 예약하세요.
출처